Если бы не возмущение масс и жаркие дискуссии вокруг выбора актрисы на главную роль в римейке диснеевской "Русалочки", я бы до самого выхода фильма не знал, что его вообще снимают =) Как, наверное, и множество других людей. Зато теперь... ИМХО поединок "крики про мискаст vs. крики про расизм" до выхода картины заведомо лишен смысла. Как показал пример "Темной башни", когда если фильм проваливается в прокате, то происходит это в первую очередь из-за того, что сценаристы и режиссер забыли лица своих отцов (кто читал книги/смотрел фильм, тот знает значение этого выражения и согласится со мной ). Цвет кожи исполнителя главной роли уже ни на что не влияет. В упомянутой экранизации Кинга Идрис Эльба вообще оказался одним из немногих светлых моментов, сорри за каламбур. А вторым светлым моментом - Макконахи и его Человек в черном, сорри за каламбур еще раз. Подозреваю, что с новой Ариэлью получится примерно так же.
Так, как в рассказе у Варга, в самом деле бывает очень редко. Гораздо чаще с теми, кто должен был быть Стражниками, получается так, как в этой вещи Маргенты:
Margenta - Крысолов
Играй на флейте, Гаммельнский Крысолов, Пускай по ветру колдовские ноты. Ты не спаситель, ты просто жнец пустых голов, Мы знаем кто ты, Мы знаем кто ты!
Когда-то я уже постил эту цитату из рассказа Варга под названием "Perþ", но сегодня можно запостить еще раз. Это, конечно, не то, что есть. Слишком высока планка; я знал людей, которые ей соответствовали, но их можно было пересчитать по пальцам одной руки. Скорее, это то, к чему следует стремиться. "Ты - Стражник, потому что ты так реагируешь на зло и несправедливость, Стражник, потому что ты отважился добраться сюда совсем один, чтобы задавать богам вопросы. Мы можем быть спокойны, зная, что о людях заботятся такие, как ты. Ты за ними присмотришь. Ты желаешь добра не только себе, но всему человечеству. Ты сражаешься за людей, которые с радостью увидели бы тебя мертвым. Ты сражаешься за тех, кто будет драться за первое место в очереди, когда тебя будут побивать камнями или вешать. Ты сражаешься за тех, кто не достоин лизать твои сапоги. Но все равно, ты будешь сражаться за них, потому что твой дух говорит тебе: "прости их, они не ведают, что творят". Не их вина, что они такие, но ты знаешь - на тебе лежит ответственность за то, чтобы их дети стали чем-то другим - значит, ты должен сражаться и за них. Нельзя ненавидеть цветок за то, что он не растет в сухой земле, но можно взять его семена и посадить их в плодородной почве".
Диалог дня : Коллега 1 (вернувшись с совещания, пересказывает, что там было): ...сказали, что ни черта они [подразделение] за шесть месяцев не наработали, и вообще у них худшие результаты за последние три года. Коллега 2 (невозмутимо): Ну, зато у них уровень доверия населения повесился. Тьфу, то есть, повысился. Коллега 1: Не, ты первый раз правильно сказала.
А у меня, между тем, еще не закончились львовские фото и путевые заметки =) Сегодня - об оружии и еде =)
ОружиеМузей оружия, находящийся в здании городского арсенала XVI века. Ну, это восторг для ценителей Изящные стилеты, богато украшенные кинжалы, кривые турецкие сабли, огромные двуручные мечи ландскнехтов, алебарды, пики, боевые цепы и боевые молоты, неуклюжие фитильные аркебузы, кремневые мушкеты, капсюльные револьверы Кольта, дуэльные пистолеты и первые магазинные винтовки, кольчуги ратников Галицко-Волынского княжества и доспехи польских крылатых гусар - все то, что человечество несколько веков подряд создавало для войны.
Гастрономия"Ладно, друг, - скажете вы. - Это все очень интересно, но мы никогда не поверим, что ты там исключительно архитектуру смотрел и по музеям ходил. Где обязательные для отпуска фото еды?". Вот вам и о еде =) Безыдейные завтраки, обеды и ужины вряд ли кого-то заинтересуют, поэтому я напишу о местах, в одно из которых я сходил из-за антуража, а во второе - потому что его мне советовали все, кто побывал во Львове. Во-первых, "Пятое подземелье" на площади Рынок. Реальное подземелье в средневековом доме (собственно, на площади Рынок все дома такие) с соответствующим антуражем, кухней, стилизованной под Средневековье, официантками в соответствующих платьях и официантами в монашеских рясах. И едят здесь исключительно руками, причем даже суп =)
Во-вторых, "Реберня" возле Арсенала, где находится вышеупомянутый музей оружия. Тоже стилизация под Средние века, но фишка не в этом. Если вы любите мясо - то это место для вас. Здесь вам принесут цельное зажаренное свиное ребро, прямо при вас нарубят его топориком, и вперед :-) Даже если вы голодны, справиться с ним - это настоящий гастрономический подвиг.
Вчера был последний день отпуска и такое субъективное ощущение, что последний день лета - уж очень насыщенным событиями, путешествиями и встречами получился июнь, их в самом деле хватило бы на целое лето. А следующие два месяца обещают быть насыщенными в основном работой =) Ну и размышлениями - июнь дал для них богатую пищу, и им работа нисколько не мешает. Внешний туризм пока уступает место внутреннему. Главное, чтобы это soulside journey (как у Дарктрона, да) не перешло в самозакапывание и привело к правильной цели. Так что если встретите в этом дайрике малопонятные посты с претензией на глубокий смысл, не удивляйтесь - это тот самый внутренний туризм, путешествие вглубь себя =)
Самым масштабным и самым кровавым восстанием в истории средневековой Европы была Bauernkrieg - немецкая Крестьянская война 1524-1526 годов. На недовольство увеличением податей и ущемлением их прав со стороны господ наложилось брожение умов, вызванное Реформацией, крестьяне взялись за оружие, восстание охватило большую часть страны, а дальнейшие события были предсказуемы - сожженные поместья, сожженные монастыри, истребление ненавистных дворян, итоговое поражение восставших, потому что регулярные войска всегда берут верх над многочисленными, но разрозненными толпами, вооруженными чем попало, и сотни тысяч погибших. Немецкого брата-близнеца Стеньки Разина и Емельяна Пугачева звали Флориан Гайер. Был он рыцарем из Франконии и создал одно из самых боеспособных подразделений в рядах восставших - Черный отряд. Просуществовал Черный отряд меньше полугода и был истреблен дворянами. Сам Гайер также погиб, но его жизнь в искусстве оказалась куда более долгой, чем земной путь. О нем написано несколько романов, несколько пьес и песня. Собственно, эта песня является самой знаменитой вещью, посвященной Гайеру. Называется она "Wir sind des Geyers schwarzer Haufen" ("Мы - Черный отряд Гайера"), и была написана сразу после Первой мировой войны.
Лихого Гайера отряды - К дворянству нет у нас пощады! Подпустим, не страшась греха, В святую церковь петуха!
Мы просим помощи у бога Для всенемецкого поджога. Подпустим, не страшась греха, В святую церковь петуха!
Пускай горят в смертельном страхе Там, в кельях, жирные монахи. Подпустим, не страшась греха, В святую церковь петуха!
Адам был пахарь, пряха - Ева. Кто был король? Кто - королева? Подпустим, не страшась греха, В святую церковь петуха!
В геенну, в ад - без проволочек - Баронских жен и графских дочек! Подпустим, не страшась греха, В святую церковь петуха!
Кричит народ, в тиски зажатый: Лишь Гайер - друг наш и вожатый! Подпустим, не страшась греха, В святую церковь петуха!
Башмак украсил наше знамя. Кто жаждет воли - все за нами! Подпустим, не страшась греха, В святую церковь петуха!
С мечом в руке, в тяжелых латах, Ведет он нищих бить богатых. Подпустим, не страшась греха, В святую церковь петуха!
А если мы погибнем в муке, Наш бой продолжат наши внуки. Подпустим, не страшась греха, В святую церковь петуха!
В переводе, конечно, потерялся самый запоминающийся момент из припева - "Spieß voran, drauf und dran" ("Пики вперед, коли без промедления"), и не очень понятно, что восставшие хотят подпустить в святую церковь красного петуха - огня, а не птицу, но общий смысл текста понятен.
Песня пришлась ко двору и правым (во времена Третьего рейха была одним из маршей СС), и левым (а после войны стала одним из маршей армии ГДР), и многократно записывалась самыми разными исполнителями. Наиболее известен вариант немецкого ансамбля народной музыки Botho Lucas Chor.
Как я уже писал, спустя полгода все-таки досмотрел пятый сезон "Викнгов". Не факт, что кому-то, кроме меня самого, будут интересны мои запоздалые впечатления, но все же =)
- Ивар из неоднозначного героя превратился в однозначного злодея. И показано это было довольно-таки странно: бОльшая часть экранных злодейств заключалась в расправах с инакомыслящими, при этом не очень понятно, откуда, собственно, эти инакомыслящие взялись? Ну да, объявил, что "я буду править, а вы будете подчиняться, потому что мне лучше знать, куда вести наш народ", но я не думаю, что предыдущие правители Каттегата спрашивали мнение каждого рыбака по всем животрепещущим вопросам. Лагерта, Аслауг, всеми любимый Рагнар и давно забытый ярл Харальдсон - все они довольно жесткие личности, которые с народовластием соотносились чуть менее, чем никак. Единственное, что горожане могли бы поставить в упрек Ивару - так это заявить "те, кто был до тебя, были суровы, но справедливы, а ты суров и несправедлив", если бы нам вдобавок продемонстрировали примеры его несправедливости. Впрочем, ладно - злодей и злодей. Бескостному такой образ подходит; - затея Ивара провозгласить себя богом - это было очень неожиданно. Решил такии образом добиться всеобщей любви, или потешить свое тщеславие? Потешить тщеславие получилось, церемония его обожествления вышла жуткой, но впечатляющей, а вот со всеобщей любовью не сложилось. Для ее достижения надо было придумывать что-нибудь другое; - прощай, Провидец. Нам будет не хватать твоего надтреснутого голоса и загадочных предсказаний; - стоило викингам явиться в Уэссекс и принять участие в тамошней политике, как англосаксонские дела сразу пошли успешнее и веселее =) Альфред не прогадал, согласившись принять Бьорна и компанию к себе на службу; - пятый сезон раскрыл двух персонажей: Уббе и Хвитсерка, которые до этого оставались в тени старшего и младших братьев. В первую очередь Уббе. Оказалось, что второй сын Лодброка похож на него больше, чем кто-либо, не только внешне, но и по характеру. Когда надо берется за меч, когда надо решает дело миром, проявляет завидную гибкость в религиозных делах: покрестился из политических соображений и вспомнил о богах своих предков в самый критический момент поединка с датским конунгом. Именно Уббе принадлежит главная заслуга в том, что давняя мечта Рагнара осуществилась и северяне получили возможность поселиться на землях Восточной Англии. В прошлый раз мирное сосуществование с англосаксами не сложилось, но теперь и поселян больше, и правитель в Уэссексе другой, так что надежды больше; - все-таки Бьорн слишком прямолинеен для всех этих политических игр. Неудивительно, что он заскучал и собрался домой, отбивать Каттегат. А любовью ярких женщин Железнобокий по-прежнему не обделен ;=) - битва войска Альфреда против Харальда Прекрасноволосого - с моей точки зрения, лучшая батальная сцена этой половины сезона. Отлично поставлено, отлично снято. И епископ Хегмунд погиб достойно; - Хвитсерк помаялся рядом с Иваром на фоне взаимной неприязни, крепнущей день ото дня, и со второй попытки все же сделал правильный выбор. Его внезапное и недолгое увлечение буддизмом, на первый взгляд, было ни к селу ни к городу, но потом в истории появился конунг Олаф Толстый, похожий на Будду, и такой сюжетный ход оказался уместным; - надо отдать Юдифи должное: она так отчаянно боролась за то, чтобы ее сын занял трон, а потом удержался на троне и стал сильным правителем, что это не может не вызывать уважения. И умерла, словно израсходовав себя в этой борьбе без остатка. Альфреду тоже надо отдать должное: оказался достойной личностью, а не безвольной куклой в руках матери; - исландская сюжетная линия - это, конечно, тлен и безысходность как они есть. Смотреть на бедствия колонистов и то, как попытки Флоки создать справедливое общество по-скандинавски раз за разом терпят крах, было просто невыносимо. Сам Флоки вызывал примерно такие же чувства, как Рангар в четвертом сезоне: ну дайте уже человеку умереть, чтобы он перестал мучиться! Хорошо, что в конечном итоге дали, не став длить его страдания еще невесть сколько эпизодов. Наверняка он отправился к богам, встретился там со старыми друзьями и наконец-то вздохнул спокойно. Интересно, будут ли дальше показывать события в Исландии? Сами по себе трудности становления колонии вряд ли кого-то заинтересуют, разве что создатели сериала придумают новые сюжеты и введут новых персонажей; - теперь из старой гвардии на экране осталась только Лагерта. И она держится молодцом, несмотря на то, что удары судьбы продолжают настигать ее. Да, после ранения в битве, пребывания между жизнью и смертью, временной потери памяти она перестала быть девой щита, но сила ее духа по-прежнему на зависть многим; - насколько Бьорну везет в любовных и ратных делах, настолько в них же не везет Харальду. Я все ожидал, что однажды он спросит Железнобокого: "Бьорн, ну за что тебя любят боги и бабы? И почему мне не досталось такой их любви?" =) - противостояние между сыновьями Лодброка рано или поздно должно было возобновиться: было бы странно, если бы братья Ивара так просто смирились с его победой. Но даже всем вместе и с помощью армий других конунгов одолеть Бескостного оказалось не так-то просто. Если бы он так не поступил с Фрейдис, которая могла смириться с чем угодно, только не с убийством своего ребенка, и та не решила помочь его противникам - не видать бы Бьорну сотоварищи победы; - очень понравились параллели с финалом второго сезона. Бьорн конунг, и он, пожалуй, самый достойный из тех, кто претендовал на трон Каттегата. Но как долго продлится его правление? Уббе и Хвитсерк могут смирить свои амбиции и согласиться подчиняться брату, но Харальд вряд ли откажется от своего желания стать конунгом всей Норвегии. Ивар тоже себя еще покажет - это однозначно; - ждем ноября и шестого сезона. Майкл Херст говорил, что он станет финальным. Не изменили ли создатели сериала своего решения? "Викинги" оказались интересным и без Лодброка, но тянуть их до времен Харальда Сурового и Вильгельма Завоевателя - это не очень хорошая идея =) Так что, с моей точки зрения, снять еще двадцать эпизодов и как-нибудь впечатляюще завершить эту историю будет правильно.
Не прошло и полгода, как я досмотрел вторую часть пятого сезона "Викнгов" =) Надо как-нибудь собрать свои впечатления и изложить их, а пока вот вам чудесный скрипичный кавер на заглавную тему сериала:
Еще несколько фото в завершение моего путешествия по замкам. Эта маленькая речушка - не какой-нибудь безвестный ручеек, а Западный Буг. В окрестностях Золочева он выглядит так скромно, да. И здесь в него впадает река Золочевка, на которой стоит город. В Золочеве по этому поводу есть две скульптуры, в которых женская фигура символизирует Золочевку, а мужская - Буг.
Лычаковское кладбище. Старейшее в городе и одно из самых старых в Украине - впервые упоминается в 16 веке. Долгое время здесь хоронили самоубийц и казненных, для приличных усопших были предназначены кладбища при храмах в черте города и храмовые крипты. Так продолжалось до тех пор, пока они не переполнились, и император Австрии Франц II, побывавший во Львове сразу после его присоединения, не велел убрать погребения из города. После этого статус кладбища сменился на прямо противоположный: здесь стали хоронить самых богатых, влиятельных и знаменитых людей Львова, а потому каждый склеп и тысячи надгробий - шедевры искусства. На то, чтобы обойти его целиком, понадобится несколько дней, поэтому туристы обычно смотрят только самые известные могилы.
Гора Высокий замок. Самая высокая точка в городе. Когда-то здесь действительно находился замок, с которого, собственно, и начался Львов, но потом он утратил свое военное значение, обратился в руины и наконец был разобран. Уцелела только одна стена - сейчас ее укрепляют, потому что на гору хотят провести канатную дорогу. А на месте замка теперь обзорная площадка с самым лучшим видом на город, и телебашня - практически аналог Эйфелевой =)
Под горой же расположены старейшие религиозные сооружения Львова: православная церковь Святого Николая, католические костел Марии Снежной и монастырь Святого Онуфрия.
В этой части у нас так называемая Золотая подкова - замки, расположенные в окрестностях Львова.
ПоехалиОлеский замок. Из всех трех, в которых я побывал, он в наибольшей степени соответствует образу замка, какими мы привыкли их себе представлять. Построен в XIV веке на холме среди болот, имеет долгую и славную историю, выдержал не одну осаду, сменил не одного владельца: волынские князья, поляки, литовцы, венгры. В XVII веке Ян Данилович, отец будущего короля Польши Яна Собеского перестроил Олеский замок в резиденцию, чтобы в нем можно было жить, а не только отражать нападения врагов. За последующие столетия ему выпало много испытаний: пожары, войны, землетрясение, упадок, но раз за разом он неизменно возрождался. Первое фото, естественно, не мое, потому что я еще не обзавелся собственным беспилотником =) Утащил его из Инета, чтобы вы имели представление о том, как выглядит Олеский замок с высоты.
Сейчас замок принадлежит Львовской художественной галерее. Благодаря этому, несмотря на то, что оригинальная обстановка погибла в пожаре, его снова наполнили картинами и мебелью XV-XVII веков, и сохранили антураж. Самая запоминающаяся из здешних картин - это, конечно, грандиозная (восемь метров в высоту) работа "Битва за Вену", запечатлевшая победу Яна Собеского над турками.
А однажды Олеский замок стал далекой Англией. Помните все тех же "Трех мушкетеров? Именно сюда д'Артаньян приезжал к герцогу Бэкингему за подвесками королевы. А забрав их, поспешил в Версаль. Благо, ехать было недалеко - восемь километров по прямой, в Подгорецкий замок =)
Подгорецкий замок. Да, это Версаль из "Трех мушкетеров" =) А если кто видел другой советский фильм, "Дикая охота короля Стаха", то тоже без труда узнает это место. Построили его в XVII веке по заказу гетмана Конецпольского, и это совсем не оборонительное сооружение, его ров, стены и бастионы исключительно декоративные. Это летняя резиденция для богатого семейства, место для приемов и балов, место для того, чтобы хранить и показывать гостям трофеи, добытые в походах. Сейчас в замке ведется реставрация, поэтому фасад выглядит не слишком презентабельно, а внутри доступна всего пара залов (в них экспонируются копии картин, когда-то хранившихся здесь), но он все равно красив. И вид на окрестности отсюда потрясающий.
Золочевский замок. Снова XVII век и снова король Ян Собеский =) Построил замок его дед, а сам король периодически жил здесь. Резиденция не для официальных приемов, для семьи и друзей. В последующие века замок успел побыть владением богатого рода Радзивиллов, тюрьмой (тюрьму здесь сделали австрийцы, но служила она разным властями до 1959 года) и училищем. В середине восьмидесятых замок начала реставрировать Львовская художественная галерея. Работали над реставрацией больше двадцати лет, и сейчас из трех замков он выглядит лучше всех. Здесь стены, бастионы, валы и равелин самые настоящие: а свое время замку приходилось отбиваться от турок и татар. А за укреплениями - два дворца. В Большом дворце несколько залов посвящено истории замка, остальные воспроизводят обстановку времен польских королей: трапезную, спальни, кабинеты. В Китайском дворце несколько веков назад хранилась коллекция предметов восточного искусства, принадлежавших супруге одного из владельцев замка, а сейчас тоже экспонируются предметы восточного искусства, только подаренные Украине посольствами разных стран =)
Второй альбом Heilung оправдал все ожидания. Они по-прежнему уникальны и узнаваемы с первых же нот. Электронно-индустриальных моментов стало поменьше, но это не слишком изменило фирменную стилистику датчан. Основа из гипнотизирующих шаманских ударных, на которой выстраиваются фолковые мелодии, но не веселые или лиричные, как у большинства коллег по цеху, а такие же гипнотизирующие. Венчают все это голоса музыкантов: волшебный чистый вокал Марии, каркающее гортанное пение Фауста, то зловещий, то таинственный шепот Кристофера. Это не музыка праздников, не музыка скорби и не музыка битвы. Не музыка, рассказывающая о жизни обычных людей. Эта музыка древних жреческих ритуалов. Музыка тех, кто общается с высшими силами. Heilung умеют делать ее как никто другой.
Продолжаем львовский фоторепортах и путевые заметки =) В этой части - храмы и места, знакомые по классике советского кино =)
Поехали Костел иезуитов и его катакомбы, ранее служившие криптами - здесь хоронили умерших монахов. До тех пор, пока к концу 18 века их не стало слишком много, и их не перезахоронили на окрестных кладбищах. Самый примечательный экспонат этого подземного некрополя - саркофаг Николая Вижицкого, иезуитского архиепископа, в котором нет и никогда не было усопшего. На этот счет ходит много легенд, самая веселая из которых - то, что однажды он просто встал из своего последнего пристанища и ушел бродить по катакомбам =) Но объяснение здесь вполне прозаичное - саркофаг изготовили еще при жизни Вижицкого, а умер архепископ в другом монастыре, там же и похоронен. А еще в этих подземельях можно полюбоваться на макеты Львова времен Древней Руси, эпохи Возрождения и 18 века.
Собор Святого Юра - главный греко-католический собор Львова, красивейший памятник эпохи барокко.
Армянский кафедральный собор, один из самых древних храмов города, постороенный в середине XIV века. Те, кто помнит советских "Трех мушкетеров", без труда узнает парижские улочки, которые на самом деле львовские =) И собор Святого Юра, и Армянский собор, и еще некоторые места, о которых позже, отметились в фильме =)
А вот и обещанные путевые заметки и фоточке, други =)
Доехав до Львова и заселившись в свое временное пристанище, я отправился бродить по центру города. "Буду фотографировать самое интересное, - решил я. - Памятники архитектуры, например". И это было очень наивно с моей стороны, потому что в центре города есть улицы, на которых каждый дом - памятник архитектуры.
Пришлось в самом деле выбирать самое интересное. В первую очередь, конечно же, ратушу (в которой заседает горсовет, но при этом еще и ходят туристы, поднимающиеся на башню, с которой открывается потрясающий вид на Львов; как горсовет умудряется работать, когда по коридорам шатаются толпы народа - ума не приложу).
И католический Кафедральный собор. И греко-католическую церковь Преображения. И нельзя все же было не сфоткать хотя бы пару домов. И...
"Под черным орлом". Старейшая львовская аптека, основанная в 1735 году австрийскими военными врачами. Сейчас аптекой она считает чисто символически: это музей, в котором можно посмотреть на лекарства двухсотлетней давности, инструменты, с помощью которых их изготавливали, рецепты, выписанные два века назад, а еще спуститься в подвал, где реконструирована комната средневекового алхимика и где стоят бочки, в которых выдерживали "железное вино" - средство от анемии, спиртовой раствор с высоким содержанием железа.
Величественный доминиканский костел - в прошлом резиденция монашеского ордена "псов Господних". Доминиканцы занимались и занимаются многими вещами, например, миссионерской деятельностью, но в массовом сознании они известны в первую очередь как те, кто пятьсот лет назад возглавлял борьбу с ересями и охоту на ведьм. Этому и посвящена экспозиция в подземельях под костелом.
Все путешествия когда-нибудь заканчиваются. Последние фото, последние впечатления и дорога домой. И ехать мне аж до одиннадцати часов утра завтрашнего дня. Завтра начну выкладывать фото и путевые заметки
Лычаковское кладбище, где каждый склеп и добрая половина надгробий - произведения искусства, вид на город с самой высокой точки, арсенал с музеем оружия и места, мимо которых в первый день я просто проходил, а сегодня рассмотрел изнутри. И последний вечер во Львове - завтра вечером уже домой.