If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Давно собирался выложить очередную порцию упороса по мотивам Вархаммера, и вот наконец-то собрался. Коллектив авторов неизменный: Альре Сноу, Grey Kite aka R.L., Chiora и я. В это раз почему-то получилось в основном про Хаос.
Как у всякого порядочного государства, у Империума должен быть гимн. Как у всякой порядочной монархии, он должен называться "God Save The Emperor" ("Боже, храни Императора"). А, учитывая божественный статус Императора, он становится единственным в истории человечества рекурсивным гимном.
Единицы измерения скоррапченности примархов: килоХорусы и мегаЛоргары.
Вы тоже замечали, что любой глагол, употребленный в одном предложении со слаанешитами, автоматически приобретает скабрезный оттенок?
На протяжении десяти тысяч лет Кадия отражает яростные атаки сил Хаоса. Десять тысяч лет кадианцы держатся буквально из последних сил. В связи с этим, наше коллективное сознание придумало могущественный имперский артефакт под названием Кадианский Последний Патрон. Нечто вроде неразменного пятака, только существующего одновременно у каждого из защитников планеты. Будучи выпущенным во врага, он тут же снова появляется в боекомплекте своего владельца. Именно в этом патроне заключается секрет неприступности Кадии.
- Вот пиломечи в Вахе существуют. А почему боевых дрелей нет?
- Неэффективно. Сверлить дырку доспехах долго, а ранение от сверла небольшое. Врага так не убьешь.
- А если врагу дырку в голове просверлить?
- Тоже неэффективно. В Вахаммере достаточно бойцов, которые могут сражаться даже без головы. Лоялисты - милостью Императора, еретики - милостью Темных Богов.
Орден Железных Гвоздей, образованный от Железных Рук в ходе Второго Основания. Девиз Ордена: "Гвозди бы делать из этих людей!".
Книги для хаоситов: "Секреты удачной мутации" и "Сто рецептов красоты от Гвардии Смерти".
Поэма "Кому в варпе жить хорошо".
Самое отвратительное зрелище в сорокотысячнике: культисты, поклоняющиеся одновременно Нурглу и Слаанешу. Разлагаются и морально, и физически, так сказать.
- Интересно, могут ли Расчленители стать орденом-отступником?
- А им незачем. Велика ли разница: выпиливать еретиков во славу Императора, или выпиливать лоялистов во славу Темных Богов, если для Расчленителей главное - сам процесс выпиливания?
- Причем выпиливания в буквальном смысле слова...
- Ну да, с учетом эмблемы ордена и их манеры сражаться. Так вот, принципиальной разницы в процессе выпиливания нет. Но зато в Империуме они - единственные в своем роде. Даже Кровавые Ангелы и Мортифакторы не столь эпичны. А в Оке Ужаса Расчленители просто померкнут на фоне таких заслуженных отморозков, как Пожиратели Миров и Найтлорды. Стоит ли становится отступниками, если им это не принесет никаких плюшек?
Как у всякого порядочного государства, у Империума должен быть гимн. Как у всякой порядочной монархии, он должен называться "God Save The Emperor" ("Боже, храни Императора"). А, учитывая божественный статус Императора, он становится единственным в истории человечества рекурсивным гимном.
Единицы измерения скоррапченности примархов: килоХорусы и мегаЛоргары.
Вы тоже замечали, что любой глагол, употребленный в одном предложении со слаанешитами, автоматически приобретает скабрезный оттенок?
На протяжении десяти тысяч лет Кадия отражает яростные атаки сил Хаоса. Десять тысяч лет кадианцы держатся буквально из последних сил. В связи с этим, наше коллективное сознание придумало могущественный имперский артефакт под названием Кадианский Последний Патрон. Нечто вроде неразменного пятака, только существующего одновременно у каждого из защитников планеты. Будучи выпущенным во врага, он тут же снова появляется в боекомплекте своего владельца. Именно в этом патроне заключается секрет неприступности Кадии.
- Вот пиломечи в Вахе существуют. А почему боевых дрелей нет?
- Неэффективно. Сверлить дырку доспехах долго, а ранение от сверла небольшое. Врага так не убьешь.
- А если врагу дырку в голове просверлить?
- Тоже неэффективно. В Вахаммере достаточно бойцов, которые могут сражаться даже без головы. Лоялисты - милостью Императора, еретики - милостью Темных Богов.
Орден Железных Гвоздей, образованный от Железных Рук в ходе Второго Основания. Девиз Ордена: "Гвозди бы делать из этих людей!".
Книги для хаоситов: "Секреты удачной мутации" и "Сто рецептов красоты от Гвардии Смерти".
Поэма "Кому в варпе жить хорошо".
Самое отвратительное зрелище в сорокотысячнике: культисты, поклоняющиеся одновременно Нурглу и Слаанешу. Разлагаются и морально, и физически, так сказать.
- Интересно, могут ли Расчленители стать орденом-отступником?
- А им незачем. Велика ли разница: выпиливать еретиков во славу Императора, или выпиливать лоялистов во славу Темных Богов, если для Расчленителей главное - сам процесс выпиливания?
- Причем выпиливания в буквальном смысле слова...
- Ну да, с учетом эмблемы ордена и их манеры сражаться. Так вот, принципиальной разницы в процессе выпиливания нет. Но зато в Империуме они - единственные в своем роде. Даже Кровавые Ангелы и Мортифакторы не столь эпичны. А в Оке Ужаса Расчленители просто померкнут на фоне таких заслуженных отморозков, как Пожиратели Миров и Найтлорды. Стоит ли становится отступниками, если им это не принесет никаких плюшек?
вторник, 24 марта 2015
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Наверное, каждый из нас хоть раз сталкивался с подобным: начинаешь читать какой-нибудь исторический или фэнтезийный роман, или какой-нибудь хороший фанфикшен. Все замечательно, язык прекрасен, сюжет увлекает с первых страниц, герои как живые, и тут внезапно спотыкаешься о реплику или деталь, которая ну никак не вписывается в мир, о котором рассказывает автор. Досадливо морщишься, читаешь дальше. Снова спотыкаешься. И снова. И все очарование исчезает. Вместо Эрика Рыжего и его спутников, благородного эльфийского лорда, китайских воинов времен династии Тан, возникают наши современники, изображающие викингов, эльфов или средневековых китайцев.
Проблему с бытовыми деталями и культурными отсылками можно решить при вычитывании текста. Маэдрос никак не мог иметь привычки пить кофе по утрам, потому что в Белерианде не выращивали кофе. Климатический пояс не тот. Джон Сноу не мог сказать, что "нехватка людей - это ахиллесова пята Ночного Дозора", потому что в Вестеросе неоткуда взяться мифам о Троянской войне. Французский менестрель эпохи крестовых походов не мог опасаться, что недовольные слушатели забросают его гнилыми помидорами, потому что до появления томатов в Европе еще как до Луны. Поэтому пускай Маэдрос по утрам гуляет на свежем воздухе, нехватка людей в Ночном Дозоре будет просто уязвимым местом, а бедолагу-менестреля забрасывают тухлыми яйцами.
Куда сложнее дело обстоит с речью и мыслями персонажей. Если их сильно "осовременить", то у читателя возникнет ощущение большого двуручного дисбилива. Простолюдин из древней восточной деспотии, обвиняющий городскую стражу в том, что они нарушают его права? Может, он еще адвоката попросит?
Если их, напротив, постараться сделать максимально аутентичной, то читатель просто устанет продираться через лес архаизмов, непонятных слов и выражений, поминутно заглядывать в примечания, ломать голову над тем, что же все-таки имел в виду автор, плюнет на все и забросит книгу, вынеся вердикт: "нечитабельно".
Очень непросто сделать так, чтобы и атмосферу не разрушить, и в излишней "гой-есистости" не погрязнуть.
Кто из авторов, на ваш взгляд, хорошо умеет находить баланс между понятностью и аутентичностью, соратники?
Проблему с бытовыми деталями и культурными отсылками можно решить при вычитывании текста. Маэдрос никак не мог иметь привычки пить кофе по утрам, потому что в Белерианде не выращивали кофе. Климатический пояс не тот. Джон Сноу не мог сказать, что "нехватка людей - это ахиллесова пята Ночного Дозора", потому что в Вестеросе неоткуда взяться мифам о Троянской войне. Французский менестрель эпохи крестовых походов не мог опасаться, что недовольные слушатели забросают его гнилыми помидорами, потому что до появления томатов в Европе еще как до Луны. Поэтому пускай Маэдрос по утрам гуляет на свежем воздухе, нехватка людей в Ночном Дозоре будет просто уязвимым местом, а бедолагу-менестреля забрасывают тухлыми яйцами.
Куда сложнее дело обстоит с речью и мыслями персонажей. Если их сильно "осовременить", то у читателя возникнет ощущение большого двуручного дисбилива. Простолюдин из древней восточной деспотии, обвиняющий городскую стражу в том, что они нарушают его права? Может, он еще адвоката попросит?
Если их, напротив, постараться сделать максимально аутентичной, то читатель просто устанет продираться через лес архаизмов, непонятных слов и выражений, поминутно заглядывать в примечания, ломать голову над тем, что же все-таки имел в виду автор, плюнет на все и забросит книгу, вынеся вердикт: "нечитабельно".
Очень непросто сделать так, чтобы и атмосферу не разрушить, и в излишней "гой-есистости" не погрязнуть.
Кто из авторов, на ваш взгляд, хорошо умеет находить баланс между понятностью и аутентичностью, соратники?
00:05
Доступ к записи ограничен
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 23 марта 2015
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Помните, у JRRT-команды на челлендже летней ФБ-2013 была песня "Comandante Feanaro"?
Fandom JRRT 2013 - Comandante Feanaro
Текст и перевод
Я тогда ее послушал, оценил неординарность замысла, и благополучно о ней забыл.
А на днях читал о Кубинской революции 1959 года, увидел флаг "Движения 26 июля", революционной организации, созданной и возглавлявшейся Фиделем Кастро, и понял, что идея с команданте Феанором очень даже имеет под собой основания. Взгляните на цвета флага. Чем не Первый Дом?
Но и это еще не все. В середине шестидесятых годов другие революционеры, ангольское "Народное движение за освобождение Анголы — Партия труда" (МПЛА), придумывали себе новую символику. Изобретать велосипед африканцы не стали, а потому взяли флаг у Фиделя, убрали дату и добавили звезду с флага Вьетконга. Жаль только, у звезды не восемь лучей:
Конечно, крайне маловероятно, что кубинские и ангольские борцы за свободу при выборе флага думали об эльфах. Даже если предположить, что кто-нибудь из них мог читать Толкиена, все равно Сильм тогда еще не вышел, а перводомская цветовая гамма "красное на черном" и вовсе зародилась в фандомном сознании только в последнее десятилетие XX века. Ларчик тут открывается очень просто - сочетание черного цвета анархистов и красного цвета коммунистов очень давно пользуется популярность среди различных левых движений. Но все равно, каково совпадение, согласитесь! Широкий простор для написания модерн-АУ про бородатых революционеров-нолдор, под покровом ночи плывущих к берегам Белерианда чтобы организовать восстание против диктатуры каудильо Моргота...
Fandom JRRT 2013 - Comandante Feanaro
Текст и перевод
Я тогда ее послушал, оценил неординарность замысла, и благополучно о ней забыл.
А на днях читал о Кубинской революции 1959 года, увидел флаг "Движения 26 июля", революционной организации, созданной и возглавлявшейся Фиделем Кастро, и понял, что идея с команданте Феанором очень даже имеет под собой основания. Взгляните на цвета флага. Чем не Первый Дом?
Но и это еще не все. В середине шестидесятых годов другие революционеры, ангольское "Народное движение за освобождение Анголы — Партия труда" (МПЛА), придумывали себе новую символику. Изобретать велосипед африканцы не стали, а потому взяли флаг у Фиделя, убрали дату и добавили звезду с флага Вьетконга. Жаль только, у звезды не восемь лучей:
Конечно, крайне маловероятно, что кубинские и ангольские борцы за свободу при выборе флага думали об эльфах. Даже если предположить, что кто-нибудь из них мог читать Толкиена, все равно Сильм тогда еще не вышел, а перводомская цветовая гамма "красное на черном" и вовсе зародилась в фандомном сознании только в последнее десятилетие XX века. Ларчик тут открывается очень просто - сочетание черного цвета анархистов и красного цвета коммунистов очень давно пользуется популярность среди различных левых движений. Но все равно, каково совпадение, согласитесь! Широкий простор для написания модерн-АУ про бородатых революционеров-нолдор, под покровом ночи плывущих к берегам Белерианда чтобы организовать восстание против диктатуры каудильо Моргота...
воскресенье, 22 марта 2015
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Отыскал еще одного интересного художника, рисующего по Мартину - немца Рене Эйгнера. И не только по Мартину, рисунки по другим фандомам и ориджи у него тоже хороши, рекомендую полазить по всем галереям.
Железные острова:
Продолжение
Железные острова:
Продолжение
суббота, 21 марта 2015
23:52
Доступ к записи ограничен
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Стоило мне подумать о том, что давно у меня не было флэшмобов, как no_free_names передала мне флэшмоб о том, кем мы хотели стать в детстве, и как дошли до жизни такой =)
Помнится, когда мне было лет шесть и я впервые увидел море, какое-то время мне жутко хотелось быть моряком. А чуть попозже, лет с восьми, появилось два варианта, д-о-олго боровшихся друг с другом. Стать историком, или стать правоохранителем. История - это детская любовь, которая не ржавеет, и которая, наверное, останется со мной навсегда. Служба в органах - дело, которому посвятили свои жизни мои родители. Но меня пойти по своим стопам они никогда не склоняли, это был исключительно мой личный выбор. На него повлияло очень много факторов. Если я как-нибудь в очередной раз впаду в рефлексию, то расскажу.
Несмотря на то, что наш факультет выпускает офицеров милиции, академия все равно остается ВУЗом полугражданским. Так что прелести курсантской жизни нас миновали, в казарме мы не жили и форму впервые надели уже после выпуска.
В милиции я работаю почти шесть лет. Как уже неоднократно говорил, несмотря на все сопутствующие заморочки и неудобства, мне моя работа нравится. И да, она состоит не только и не столько из рассмотрения заявлений, как может показаться судя по дайрику. Просто другие ее составляющие вряд ли будут кому-то интересны.
Желающие, естественно, могут утянуть флэшмоб себе.
Помнится, когда мне было лет шесть и я впервые увидел море, какое-то время мне жутко хотелось быть моряком. А чуть попозже, лет с восьми, появилось два варианта, д-о-олго боровшихся друг с другом. Стать историком, или стать правоохранителем. История - это детская любовь, которая не ржавеет, и которая, наверное, останется со мной навсегда. Служба в органах - дело, которому посвятили свои жизни мои родители. Но меня пойти по своим стопам они никогда не склоняли, это был исключительно мой личный выбор. На него повлияло очень много факторов. Если я как-нибудь в очередной раз впаду в рефлексию, то расскажу.
Несмотря на то, что наш факультет выпускает офицеров милиции, академия все равно остается ВУЗом полугражданским. Так что прелести курсантской жизни нас миновали, в казарме мы не жили и форму впервые надели уже после выпуска.
В милиции я работаю почти шесть лет. Как уже неоднократно говорил, несмотря на все сопутствующие заморочки и неудобства, мне моя работа нравится. И да, она состоит не только и не столько из рассмотрения заявлений, как может показаться судя по дайрику. Просто другие ее составляющие вряд ли будут кому-то интересны.
Желающие, естественно, могут утянуть флэшмоб себе.
пятница, 20 марта 2015
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Сегодняшняя пасмурная и облачная погода не только не помешала увидеть солнечное затмение, а даже поспособствовала этому - через облака взглянуть на то, как тень Луны закрывает солнечный диск, можно было безо всяких светофильтров.
Я вспомнил еще одно затмение - августовское, 1999 года. Может быть, в промежутке между ним и нынешним были и другие, которые можно было наблюдать в наших широтах, но это запомнилось сильнее всего. Приближение нового тысячелетия оказало тогда сильнейшее воздействие на некоторых очень впечатлительных граждан, поэтому они сделали вывод: в день затмения наступит Апокалипсис, отворятся адские врата и мы все опять умрем. Впрочем, от того, что затмение прошло, а конец света не наступил, никто особо не расстроился. Впереди было еще первое января 2000 года, и с этим днем связывали куда больше эсхатологических предсказаний =)
Therion - Opus Eclipse
четверг, 19 марта 2015
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Среди населенных пунктов Годвилля есть городок под названием Някинск. В полном соответствии с названием, он является родиной множества кавайных монстров. Еще Някинск примечателен скульптурной группой "Иолай-факельщик прижигает обрубленные головы гидры бюрократизма", возле которой фотографируются местные новобрачные. А еще в Някинске рисуют вот такие агитационные плакаты:
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Ven. посоветовала мне почитать "Стража" Пехова еще год назад, не меньше. А добрался я до книги только совсем недавно. И нисколько не пожалел о том, что все-таки добрался =)
- мир "Стража" очень похож на Европу эпохи Возрождения. У него немного другая география и немного другая история, но прототипы все равно узнаются без труда. Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы догадаться, что, например, Альбаланд - это Голландия, Литавия и Риапано - Италия и Ватикан, а Прогансу - Франция. Имена, фамилии и культура перенесены практически без изменений. И католическая церковь, играющая одну из важнейших ролей в сюжете, тоже перенесена практически без изменений. Таким образом и автор, и читатель избавлены от многостраничных описаний особенностей той или иной страны, равно как и от многостраничных описаний устройства церкви и пересказов священных текстов. Подробная информация о мире вынесена в глоссарий. Хочешь - заглядывай при первом упоминании имени или названия в тексте, не хочешь - прочтешь в конце книги. Все и так интуитивно понятно;
Продолжение
вторник, 17 марта 2015
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Черный Обелиск "Революция"
Первый альбом Черного Обелиска, который можно смело назвать концепутальным. Не то, чтобы его песни складываются в одну историю, но тема у них одна и та же, вынесенная в заглавие. Революция и то, что происходит после нее. Революция не только в смысле великих социальных потрясений, но и в смысле потрясений душевных и мировоззренческих, происходящая не вовне, а внутри человека. Поэтому даже "Душа" и "Снег", которые, вроде бы, совсем не об этом, в контексте альбома воспринимаются так или иначе затрагивающими главную тему. И два кавера - "Гуляй-поле" E.S.T. и "Шар цвета хаки" Наутилуса - вписываются сюда практически идеально.
Черный Обелиск периода "без Крупнова" никогда не баловал слушателей особым разнообразием. Их фирменный знак - короткие, хуковые боевики, где мощные риффы превалируют над мелодией, а технические изыски принесены в жертву драйву. Из-за этого их предыдущие работы оставляли смешанное впечатление: вроде бы здорово, но уж очень песни друг на друга похожи. "Революция" состоит из таких же боевиков, разбавленных единственной полубалладой, однако в случае с ней это впечатление меняется на противоположное: песни друг на друга похожи, но здорово. Очень здорово. Бог его знает, какой секрет отыскали Ч.О. на сей раз. То ли общая хитовость материала (первое ощущение от прослушивания - весь альбом состоит из одинаковых шлягеров =)). То ли превосходный "жирный" звук (как-никак, Борисенков записал в качестве продюсера не один студийник и съел на этом не одну собаку). То ли эмоциональность исполнения (энергетику, льющуюся из колонок, ощущаешь почти физически). То ли лаконичность альбома - он длится чуть больше тридцати минут и не успевает надоесть. То ли еще что-то неуловимое. Да это, наверное, и не важно. Гораздо важнее то, что "Революция" - очень сильная работа. Наверное, самая сильная в дискографии Черного Обелиска после их воссоединения.
Черный Обелиск - Стой и смотри
Черный Обелиск - Смерти нет
Черный Обелиск - Гуляй-поле
Черный Обелиск - Краденое солнце
Первый альбом Черного Обелиска, который можно смело назвать концепутальным. Не то, чтобы его песни складываются в одну историю, но тема у них одна и та же, вынесенная в заглавие. Революция и то, что происходит после нее. Революция не только в смысле великих социальных потрясений, но и в смысле потрясений душевных и мировоззренческих, происходящая не вовне, а внутри человека. Поэтому даже "Душа" и "Снег", которые, вроде бы, совсем не об этом, в контексте альбома воспринимаются так или иначе затрагивающими главную тему. И два кавера - "Гуляй-поле" E.S.T. и "Шар цвета хаки" Наутилуса - вписываются сюда практически идеально.
Черный Обелиск периода "без Крупнова" никогда не баловал слушателей особым разнообразием. Их фирменный знак - короткие, хуковые боевики, где мощные риффы превалируют над мелодией, а технические изыски принесены в жертву драйву. Из-за этого их предыдущие работы оставляли смешанное впечатление: вроде бы здорово, но уж очень песни друг на друга похожи. "Революция" состоит из таких же боевиков, разбавленных единственной полубалладой, однако в случае с ней это впечатление меняется на противоположное: песни друг на друга похожи, но здорово. Очень здорово. Бог его знает, какой секрет отыскали Ч.О. на сей раз. То ли общая хитовость материала (первое ощущение от прослушивания - весь альбом состоит из одинаковых шлягеров =)). То ли превосходный "жирный" звук (как-никак, Борисенков записал в качестве продюсера не один студийник и съел на этом не одну собаку). То ли эмоциональность исполнения (энергетику, льющуюся из колонок, ощущаешь почти физически). То ли лаконичность альбома - он длится чуть больше тридцати минут и не успевает надоесть. То ли еще что-то неуловимое. Да это, наверное, и не важно. Гораздо важнее то, что "Революция" - очень сильная работа. Наверное, самая сильная в дискографии Черного Обелиска после их воссоединения.
Черный Обелиск - Стой и смотри
Черный Обелиск - Смерти нет
Черный Обелиск - Гуляй-поле
Черный Обелиск - Краденое солнце
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Поскольку френдлента сегодня полна Зеленым островом, я тоже не останусь в стороне =)
18:35
Доступ к записи ограничен
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 16 марта 2015
23:32
Доступ к записи ограничен
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
23:19
Доступ к записи ограничен
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 15 марта 2015
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Вот такая неописуемая красота отыскалась на просторах Вконтакта. Ледяные пещеры Ватнайёкюдля, крупнейшего ледника Исландии:
Продолжение
Продолжение
14:31
Доступ к записи ограничен
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 14 марта 2015
22:01
Доступ к записи ограничен
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
If we do withdraw, the horizon will seem to burn.
Во второй части "Непорочности" события развиваются с такой скоростью, что едва успеваешь за ними уследить.
Противники абортов, последовавшие за Джоанной Картрайт, и обычные мирные жители Мерфисвилля, попавшиеся на их пути, впали в безумие, как только Джоанна начала читать молитву. Большая часть их перебила друг друга, меньшая - вместе с Джоанной продолжила путь куда-то в горы.
Скалли отправляется вскрывать тела погибших, чтобы определить причину их смерти. Устанавливает, что все они были страшно напуганы, и вообще ситуация выглядит примерно так: молитва Джоанны разделяет тех, кто ее слышит, на "достойных" и "недостойных". "Достойные" идут за ней дальше, "недостойные" впадают в безумие, и начинают истреблять окружающих, или пытаются убить себя.
В это время Малдер вместе с другими агентами ФБР и местной полицией почти что настигает Джоанну и ее спутников. Среди поисковой группы неожиданно появляется Фрэнк Блэк. Помните сериал "Тысячелетие" и одноименный эпизод "Секретных материалов"? Тот самый Фрэнк Блэк, да.
Он говорит Малдеру, что это - не просто дело о внутреннем терроризме, что здесь все куда серьезнее, и что Малдер здесь обречен на неудачу.
Его слова подтверждаются буквально сразу же. После еще одной "молитвы" оставшиеся спутники Джоанны коллективно прыгают с обрыва. В живых остается только она сама, и маленькая девочка по имени Сара. Окруженная агентами ФБР, Джоанна говорит, что не желала никому зла, что оказалась не готова к рождению ребенка, и тоже прыгает со скалы. Сару представители власти успокоили обогрели, накормили и вернули домой.
Тем временем кто-то неизвестный подбросил Скалли портфель с документами. Прочитав их, она отправилась к пастору Джонсу, священнику церкви Мерфисвилля. Из ее разговора с ним становится понятно, что Джонс - настоящий отец ребенка Джоанны, и все религиозное помешательство в городке началось с него. Но доказать это невозможно, Джоанна Картрайт и все свидетели мертвы.
Впрочем, от возмездия Джонс все равно не уходит. В церковь является зловеще улыбающаяся Сара. Над головой у нее светится нимб, а за спиной вырастают черные кожистые крылья...
Очень открытый финал, скажем так. Хотя история все равно хороша. И жутенькая атмосфера пощекотала нервы, и появление Фрэнка Блэка стало приятным сюрпризом. Кстати, в январе начался выпуск мини-серии комиксов "Тысячелетие" из пяти выпусков, в которой Блэк расследует дело о серийном маньяке вместе с Малдером. Такой спин-офф и кроссовер в одном флаконе.